[봉선사 삼층석탑과 큰법당]


봉선사 [奉先寺]  
 
경기 남양주시 진접읍(榛接邑) 부평리(富坪里)에 있는 절. 
종파  대한불교 조계종 
창건시기  969 
창건자  법인국사 탄문 
소재지  경기 남양주시 진전읍 부평리 
 
  
대한불교조계종 제25교구 본사이다. 969년 법인국사 탄문 이 창건하여 운악사라 하였다. 
그 후 1469년(예종 1) 정희왕후(貞熙王后) 윤씨가 광릉(光陵)의 세조를 추모하여 89칸으로 중창하고 봉선사라고 하였다. 

1551년(명종 6)에는, 교종(敎宗)의 수사찰(首寺刹)로 지정되어 여기서 승과시(僧科試)를 치르기도 하고, 
전국 승려와 신도에 대한 교학(敎學)진흥의 중추적 기관 역할을 하였다. 
임진왜란 때 불타 여러 번 수축했으나, 1951년 6 ·25전쟁 때 다시 법당과 함께 14동 150칸의 건물이 소실되었다. 
화엄(華嚴)이 56년 범종각을, 1961~1963년에 운하당(雲霞堂)을 세우고, 1969년에는 주지 운허(耘虛)가 법당을 중건하고, 
1977년에는 월운(月雲)이 영각(靈閣)을 세웠다. 
절 종각에 보존되어 있는 동종(銅鐘)은 조선 전기의 것으로 보물 제397호로 지정되어 있다. 

 
 


[봉선사 큰법당 삼존불과 괘불탱화]






[운하당]

스님들이 어느 단계의 수행을 마치고 다시 마음을 가다듬으며 더 낳은 수행을 준비하는 곳이란 뜻의 이름을 가진 당우이다





[개건당]

개건당(開建堂)이란, 봉선사를 창건하여 개산(開山)한 개산대공덕주 정희왕후 윤씨와, 
중건공덕주인 계민선사와 정문수행을 모시기 위한 당우로서, 개산과 중건의 머릿글을 따서 이름한 것이다. 
현재의 조사전 전각이 원래는 개건당이었는데, 이 당우를 신축하여 개건당으로 사용하고 원래의 개건당은 
조사전으로 사용되고 있다. 개건당만 있을 때는 스님(계민선사)과 속인(정희왕후 외)을 같은 당우에 모셨으나, 
조사전을 지음으로써 스님은 조사전으로 모시고 속인은 개건당에 모시게 되었다. 





[삼층석탑]






[회랑입구]




[무구정광 다라니경(無垢淨光陀羅尼經)]

1967년 9월 16일 국보 제126호로 지정되었다. 두루마리 1축(軸)으로 너비 약 8㎝, 전체길이 약 620㎝이다. 
국립중앙박물관 에 소장되어 있다. 
목판(木板)으로 인쇄된 이 경문은 불국사 삼층석탑(석가탑)의 해체 ·복원공사가 진행되던 1966년 10월 13일 탑신부(塔身部) 제2층에 
안치된 사리함(舍利函) 속에서 발견된 것으로, 이때 석탑 내부에서 함께 발견된 총 28점의 일괄유물이 67년 9월 국보로 지정되었다. 
이 경문은 한 폭(幅)에 55∼63행, 한 행에 7∼9자씩으로 되어 있으며, 상하(上下)는 단선(單線)이고, 
필체는 힘찬 해서(楷書)로서 중국 육조시대(六朝時代), 특히 북위(北魏)의 서법(書法)을 연상하게 한다. 

이 《다라니경》의 출간연대 상 ·하한(上下限)은 700년대 초에서 751년 사이로 추정하는데 , 
그 까닭은 당(唐)나라 측천무후(則天武后)가 집권한 15년 동안에만 주로 통용되고 그후에는 자취를 감춘 
신제자(新制字) 4자(注[證] ·澍[地] ·全[授] ·葺[初])를 이 경문 속에서 발견할 수 있고, 또 최소한 석가탑의 건립연대인 
751년을 그 하한으로 보기 때문이다. 
그렇다면 지금까지 세계에서 가장 오래 된 인경(印經)으로 알려진 일본의 《백만탑다라니경(百萬塔陀羅尼經)》(770년 인쇄)보다 
20년이 앞서는 셈이고, 지질(紙質)이나 인경의 형태를 보더라도 중국에서 수입된 것이 아니라 신라에서 조판(雕板)되었음이 
확실하므로, 한국 고인쇄문화(古印刷文化)의 높은 수준을 증명할 수 있는 귀중한 유물이다.